建筑被稱為凝固的藝術(shù)，承載著人們的思維方式，體現(xiàn)著歷史底蘊與人文思想，而近代中西方關(guān)于建筑設(shè)計與傳統(tǒng)文化的理念碰撞，曾引發(fā)無數(shù)建筑從業(yè)者的學(xué)術(shù)交流與觀點交鋒，由霍建華、楊冪主演的電視劇《筑夢情緣》就有關(guān)建筑設(shè)計與文化傳承的問題進(jìn)行了探討。
《筑夢情緣》講述了民國時期建筑行業(yè)的故事，那時的中國西方建筑風(fēng)格盛行，而以沈其南、傅函君為代表的中國建筑人不愿丟棄自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，在建筑設(shè)計與營造中堅持繼承并創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅守民族文化自信。當(dāng)時，國內(nèi)建筑紅磚要倚靠“外國造”，沈其南為了制造出能夠與之相抗衡的“中國造”，一次又一次地自主試驗，終于成功并將配方公開，詮釋了華人建筑師的風(fēng)骨。在無錫同鄉(xiāng)會館的競標(biāo)中，傅函君將現(xiàn)代建筑理念和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在極具現(xiàn)代性的外形設(shè)計中，加入“方盛”、“如意”等中國傳統(tǒng)特色元素，打敗國外設(shè)計師，彰顯華人設(shè)計師風(fēng)采。
劇中，傅函君認(rèn)為“中國現(xiàn)在的建筑設(shè)計師，除了模仿和學(xué)習(xí)以外，最重要的應(yīng)該是堅守”，而留洋歸來的杜少乾則推崇西方建筑，認(rèn)為“國內(nèi)建筑業(yè)應(yīng)該來場大變革，傳統(tǒng)不應(yīng)該維護(hù)”，但傅函君反駁道：“就算是革命也應(yīng)該批判地傳承，而不是全盤否定。”二人關(guān)于建筑領(lǐng)域的文化繼承與創(chuàng)新的話題，讓觀眾看到建筑領(lǐng)域的觀點碰撞之余，也能夠思考當(dāng)下傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。
沈其南從基層做起，深入工地實踐，用汗水澆灌夢想，最終聞名上海建筑界，成為華人營造師之大成者。傅函君克服重重困難，用行動詮釋初心，用才華和努力消除歧視，最終夢想照進(jìn)現(xiàn)實，成為知名女建筑設(shè)計師。他們都肩負(fù)夢想，不滿足于現(xiàn)狀，并為之不斷奮斗，以求實現(xiàn)人生目標(biāo)，為行業(yè)進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。《筑夢情緣》在反映當(dāng)時社會風(fēng)貌與建筑師風(fēng)骨的同時，其傳遞出來的理想情懷也具有一定的現(xiàn)實意義。
時至今日，建筑界關(guān)于傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的討論還在繼續(xù)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還在源源不斷地為建筑設(shè)計提供靈感，反過來，建筑藝術(shù)也在不斷成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，二者像是隔著時間空間對話，相輔相成，在繼承與創(chuàng)新中不斷向前。正如《筑夢情緣》中說的那樣，“傳統(tǒng)不會說話，需要我們一代又一代的人，去用創(chuàng)造性的方式跟傳統(tǒng)對話。”
來源：北京晚報
